杨荫杭《老圃遗文辑》

《老圃遗文辑》，杨荫杭著，杨绛整理，长江文艺出版社，1993年10月

杨荫杭（1878-1945），字补塘，笔名老圃。江苏无锡人。其生平见杨绛先生《回忆我的父亲》。《老圃遗文辑》所收主要是上世纪20年代发表在《申报》上的“时评”和“常评”。徐铸成先生在《谈老〈申报〉》中说：“我那时比较欣赏署名‘老圃’的短文章，谈的问题虽小，而言之有物，文字也比较隽永。”（《报海旧闻》修订版，北京三联，2010）这个评价很实事求是。随手录一篇如下：

饥民与饥官
有饥民，有饥官。今北方各省嗷嗷待哺者，饥民也；今财政厅及所属厘卡，借加厘之名以备敛者，饥官也。饥民如哀鸿，饥官如饥虎。饥民之欲易厌，饥官之壑难填。
饥民当使之饱，饥官当听其饿死。加厘实行，饥官饱矣，而饥民之饿死如故。“臣朔饥欲死，侏儒饱欲死。”吾闻之也：“君子周急不继富。”
终日不事工作，无所益于人，但有乞于人，谓之叫化子。做官不事工作，无所利于民，但至取于民，谓之叫化官。今日出告示，明日出告示，无非叫化之声。今日宴商董，明日请乡董，无非叫化之事。苛罚强捐，为强横之叫化。运动疏通，为乞怜之叫化。此之谓饥官。
每年作盂兰胜会，布施一切饿鬼，尚有饿鬼为祟。每年纳各种苛税，布施一切饥官，尚有饥官为祟。“任是深山更深处，也应无计避征徭”，此五季之诗也。诵之有余痛焉。

这样的小文章，在近90年后的今天，也还值一读。
书的《前言》中有一大段介绍所收文章的搜辑情况，并附有搜辑者和整理助理者名单。在8卷本《杨绛文集》所收《〈老圃遗文辑》前言》中都删去了。
书后附有杨绛先生《回忆我的父亲》一文的早期版本。传讯总长案里总长的名字还没变成“×××”，是“许世英”三个字。
书的封面由钱锺书先生题签。内文用纸颇差，印刷也不算精致，有少数字缺笔少画，个别处整字漏印，给这本精装书留下了一些小遗憾。