2010年9月20日星期一
陈乐民先生
陈乐民(1930—2008),国际政治与欧洲学家。中国社会科学院荣誉学部委员,欧洲研究所研究员、前所长。前欧洲学会会长。学术专攻国际政治、欧洲史、中西文化史。主要著作有《战后西欧国际关系,1945—1984》、《欧洲观念的历史哲学》、《东欧剧变和欧洲重建》、《战后英国外交史》(主编并主要撰稿)、《西方外交思想史》(主编并主要撰稿)、《欧洲文明的进程》、《十六世纪葡萄牙通华系年》、《冷眼向洋——百年沉浮启示录》(主编并作者之一)、《欧洲文明十五讲》、《从一滴水看宇宙——莱布尼茨读本》、《文心文事》、《徜徉集》、《春泥集》、《有关神的存在和性质的对话》(译并作序,马勒布朗士著),遗著有《对话欧洲——公民社会与启蒙精神》、《启蒙札记》、《一脉文心——书画中的陈乐民》《给没有收信人的信——陈乐民文存》等。
阅读全文...
2010年3月29日星期一
文史大家钱基博(1887-1957)
钱基博,字子泉,别号潜庐,无锡人。清光绪十三年(1887年)二月初二日生,与弟基厚孪生。5岁由长兄子兰授课,9岁读完《四书》、《五经》和《古文翼》。10岁时由伯父仲眉课以《史记》和唐宋八大家文选,并教其学习写作策论。13岁读《资治通鉴》和《续资治通鉴》,先后将2部巨著圈点7遍,又精研《读史方舆纪要》。16岁撰《中国舆地大势论》,发表于《新民丛报》;撰《说文》一篇,发表在《国粹学报》 上。
光绪三十一年,钱基博受当时“中学为体,西学为用”的思想影响, 一心向往学习西学,与同邑吴锦如等80余人组织理科研究会,延请教师讲授物理、化学、博物、生理卫生和日语等课程。后又独办一所理科学堂,自任讲师。光绪三十二年,应薛南溟之聘,任家庭教师,为其子教授算学。宣统元年(1909年),江西臬使陶大均惊叹其文章,特以高薪招之入幕,任记室。
辛亥革命兴起,无锡光复。钱基博任锡金军政分府秘书,并撰《光复志》。后应苏浙联军总参谋、 邑人顾忠琛之聘,去安徽任援淮部队总司令部少校参谋。不久,援淮部队改编为第16师,钱基博晋中校衔,任副官参谋,调江苏都督府,随部队驻镇江。民国2 年(1913年)任无锡县立第一小学文史地教员。民国7年6月任无锡县图书馆馆长。民国9 年12月以后,历任吴江丽则女子中学国文教员、江苏省立第三师范学校国文与经学教员及教务长、圣约翰大学国文教授、国立清华大学国文教授、第四中山大学中国语文学系主任、私立无锡国学专修学校校务主任、光华大学中国文学系主任及文学院院长等职。
民国14年,钱基博在上海圣约翰大学任教时发生五卅惨案,校长美国人卜舫济阻止学生在校内降半旗为死难者致哀,激起全校师生的义愤。卜舫济召开教授会议,以开除爱国学生相威胁。钱基博在会上痛斥卜舫济压制学生爱国运动的罪行,要卜舫济公开向中国人民谢罪。为了抗议卜舫济对我国的侮蔑,全校华籍师生纷纷自动离校,另行创办光华大学。钱基博是首批离校的教师,也是光华大学的创建人之一。民国16年9月,因北伐军兴,锡沪交通受阻,无锡国学专修学校校长唐文治特聘其为教授兼校务主任。锡沪交通恢复后,便兼任两校课务。
民国26年,钱基博在浙江大学中文系任教授。抗日战争开始后随校迁江西泰
和,与浙大同仁创办《国命旬刊》,并亲自撰写《发刊辞》,宣传抗战;又与浙江大学顾谷宜教授合作,从俄文本翻译《德国兵家克劳塞维兹兵法精义》。民国27年,钱基博到湖南安化县蓝田镇,任国立师范学院国文系主任。民国28年,应国民党南岳抗日干部训练班教育长李默庵之请,赴南岳讲授《孙子兵法》。抗日战争胜利后,转任武昌私立华中大学教授。
建国后,他将5万余册藏书全部赠给华中大学(后改为华中师范学院)。1952年,他又把历年收藏的甲骨、铜玉、陶瓷、历代货币、书画等文物200余件,捐赠给华中师范学院历史博物馆。此外,尚有碑帖宇画1000余件、方志1000余种,悉数赠予苏南文物管理委员会和江苏泰伯文献馆。
1957年11月,因患胃癌去世,终年70岁。
一生著述丰富。主要著作有《经学通志》、《现代中国文学史》、《韩愈志》、《韩愈文读》、《古籍举要》、《国学必读》、《读庄子天下篇疏记》、《名家五种校读记》、《文心雕龙校读记》、《版本通义》、《骈文通义》、《明代文学》、《四书解题及其读法》、《文史通义解题及其读法》、《周易解题及其读法》、《老子解题及其读法》、《孙子章句训义》等。2006年6月,华中师范大学出版社对外宣称:已将《钱基博集》列为该社“十一五”期间重点出版选题,并承诺花大力气做好此“精品工程”。但迄今未见任何出版消息。
妻王氏,生三子一女:钱锺书、钱锺纬、钱锺英、钱锺霞。
阅读全文...
2010年3月10日星期三
张鸣:待兔轩主人李零
李零狭小的办公室里有个匾,上面写着“待兔轩”三个篆字,是李零自己的手笔。据李零自己说,当年在野外考古的时候,真的等到过兔子自己送上门来,跟成语里那个眼睁睁看到兔子撞上来的汉子一样幸运。当年的野外考古,生活超级艰苦,每日只有粗面加点辣子,吃得嘴里淡出鸟来,一日,李零正在坑里抠土,一个兔子从天而降,一头栽进十几米深的大坑,几条汉子一个多月没闻到荤腥,见着天赐良肉,大喜过望,于是,兔子当天就进了众汉子的肚子。
蹲在那里不动,能待来兔子,是天大的福气,历史上有文字可考的事例,只有两次,李零就占了其一,而且在多日没沾荤腥的当口,至少从主观感受上,幸福感极强。可以理解,李零为什么把自己的窝,封为待兔轩。现在我们不缺肉了,待兔的意思,应该另有所指,指的什么,不好说,大概是天下掉下来的好事。之所以这样的待,其实是不指望,更不在乎,因为待兔原本就是一种超级不靠谱的事,拿明知道不靠谱的事来说事儿,一方面是拿自己开心,一方面也拿那些好事开心。毕竟,现在是个兔子满天飞的时代,满世界的学者,都在忙于下套,设网拿兔子,拿到一个还要拿第二个,吃着碗里的,看着锅里的。李零看着四处乱窜的兔子,一动不动,冷眼看着,不时地还偷偷坏笑两声。
不过,话说回来,如果按李零的学术,属于国家兔子的赏赐,按道理是该落到他头上的,但是,这年头,兔子抱满怀的人,有术无学者太多,因此让正经学者人对兔子反而看轻了,三十晚上逮个兔子,有它过年,没它也过年。
学界传说,考古出身的人,对挖土比对读书更有兴趣,可是李零不,纯粹一个书虫,而且喜欢读野书,野读书,从小就这样,特别喜欢读的是禁书,古今的禁书,都在偷窥扫荡之列,因此,他知道了很多我们不知道的事。李零的学术,我没资格评论,用他的话来说,他是研究比较古的古人的,那时候的事儿,比较光辉灿烂。但是,李零尊重古人,却不特别的敬畏,也不像一些现代时髦学者那样,动辄跟古人对话,让古人给自己抬轿子。他只是默默地做,平眼看着自己的研究对象,动手动脚找材料,做出来,就跟别人不一样。冷僻的像方术,不冷的如论语和孙子,都是这样。从小我就喜欢孙子兵法,古今中外研究孙子的书,也看了一些,可是李零的《兵以诈立》一出来,还就是让你震得不行。
只是,李零在课堂上讲他这一套的时候,境遇似乎并不怎么好。据他自己说,讲孙子曾经把北大的学生都讲跑了,只剩下个把留学生,给企业老总讲同样的东西,讲得老总们直抗议。我也把李零请到我们学校来讲过,也是讲孙子,讲着讲着,我偷眼一看,发现真正认真听的,只有我一个。李零讲课不好吗?非也。眼下的中国,讲课像说书的学者不少,口若悬河,一张嘴就能把人侃晕的教授也不少,但讲的玩意,既有内容,又有味道的,真像白乌鸦一样稀少。李零就是这样的白乌鸦。其实平时李零讲话,也是这个风格,有味道,有嚼头,其实也挺幽默,不过他的幽默很冷,当时听了没怎么,过后越想越可乐。
李零最大的短板,在吃上。李零虽说是个上党老西,但对于美食还是情有独钟,口味介于两极之间,不特土,就特洋,西餐嚼得,拨鱼儿喝得。他跟被我们封为最差美食家的唐晓峰混在一起,在搜寻美食方面,每每碰壁,钱花的冤枉倒在其次,嘴巴和肚子总是受委屈。前不久他领着我和他北大的同事辛德勇先生,穿越整个北大,去一家他特别推荐的馆子,到了以后发现居然要排队,趁排队的功夫我进去转了转,闻了闻,觉得就是中等偏下而已,于是强拉他去了另外一家,结果呢,大家都觉得不错,吃得主客尽欢。看来,如果说我有什么比李零强的地方,那就是吃了。只是我比起沈昌文来,还是小巫见大巫,等闲了,我要发出一个倡议,让沈公办一个美食高级培训班,培训一下学界的老饕们,第一批就把李零和唐晓峰送去。
FROM:
张鸣的BLOG
阅读全文...
蹲在那里不动,能待来兔子,是天大的福气,历史上有文字可考的事例,只有两次,李零就占了其一,而且在多日没沾荤腥的当口,至少从主观感受上,幸福感极强。可以理解,李零为什么把自己的窝,封为待兔轩。现在我们不缺肉了,待兔的意思,应该另有所指,指的什么,不好说,大概是天下掉下来的好事。之所以这样的待,其实是不指望,更不在乎,因为待兔原本就是一种超级不靠谱的事,拿明知道不靠谱的事来说事儿,一方面是拿自己开心,一方面也拿那些好事开心。毕竟,现在是个兔子满天飞的时代,满世界的学者,都在忙于下套,设网拿兔子,拿到一个还要拿第二个,吃着碗里的,看着锅里的。李零看着四处乱窜的兔子,一动不动,冷眼看着,不时地还偷偷坏笑两声。
不过,话说回来,如果按李零的学术,属于国家兔子的赏赐,按道理是该落到他头上的,但是,这年头,兔子抱满怀的人,有术无学者太多,因此让正经学者人对兔子反而看轻了,三十晚上逮个兔子,有它过年,没它也过年。
学界传说,考古出身的人,对挖土比对读书更有兴趣,可是李零不,纯粹一个书虫,而且喜欢读野书,野读书,从小就这样,特别喜欢读的是禁书,古今的禁书,都在偷窥扫荡之列,因此,他知道了很多我们不知道的事。李零的学术,我没资格评论,用他的话来说,他是研究比较古的古人的,那时候的事儿,比较光辉灿烂。但是,李零尊重古人,却不特别的敬畏,也不像一些现代时髦学者那样,动辄跟古人对话,让古人给自己抬轿子。他只是默默地做,平眼看着自己的研究对象,动手动脚找材料,做出来,就跟别人不一样。冷僻的像方术,不冷的如论语和孙子,都是这样。从小我就喜欢孙子兵法,古今中外研究孙子的书,也看了一些,可是李零的《兵以诈立》一出来,还就是让你震得不行。
只是,李零在课堂上讲他这一套的时候,境遇似乎并不怎么好。据他自己说,讲孙子曾经把北大的学生都讲跑了,只剩下个把留学生,给企业老总讲同样的东西,讲得老总们直抗议。我也把李零请到我们学校来讲过,也是讲孙子,讲着讲着,我偷眼一看,发现真正认真听的,只有我一个。李零讲课不好吗?非也。眼下的中国,讲课像说书的学者不少,口若悬河,一张嘴就能把人侃晕的教授也不少,但讲的玩意,既有内容,又有味道的,真像白乌鸦一样稀少。李零就是这样的白乌鸦。其实平时李零讲话,也是这个风格,有味道,有嚼头,其实也挺幽默,不过他的幽默很冷,当时听了没怎么,过后越想越可乐。
李零最大的短板,在吃上。李零虽说是个上党老西,但对于美食还是情有独钟,口味介于两极之间,不特土,就特洋,西餐嚼得,拨鱼儿喝得。他跟被我们封为最差美食家的唐晓峰混在一起,在搜寻美食方面,每每碰壁,钱花的冤枉倒在其次,嘴巴和肚子总是受委屈。前不久他领着我和他北大的同事辛德勇先生,穿越整个北大,去一家他特别推荐的馆子,到了以后发现居然要排队,趁排队的功夫我进去转了转,闻了闻,觉得就是中等偏下而已,于是强拉他去了另外一家,结果呢,大家都觉得不错,吃得主客尽欢。看来,如果说我有什么比李零强的地方,那就是吃了。只是我比起沈昌文来,还是小巫见大巫,等闲了,我要发出一个倡议,让沈公办一个美食高级培训班,培训一下学界的老饕们,第一批就把李零和唐晓峰送去。
FROM:
张鸣的BLOG
阅读全文...
2010年3月3日星期三
李零著作年表
李零先生
李零,一九四八年生,祖籍山西武鄉。北京大學教授。主要從事考古、古文字和古文獻的研究。
(标★者为专书,其它是文章)
1979a 平山三器与中山国史的若干问题,《考古学报》1979年2期(4月),147-170页〔与李学勤合作〕。
1979b 春秋秦器试探,《考古》1979年6期(11月25日),515-521页。
1979c 关于银雀山简本《孙子》研究的商榷,《文史》第7辑(12月),23-34页。〕
1980 楚※陵君三器,《文物》1980年8期(8月),29-34页〔与刘雨合作〕。
1981a 银雀山简本《孙子》校读举例,《中华文史论丛》1981年4期(11月),229-313页。
1981b “楚叔之孙倗”究竟是谁,《中原文物》1981年4期(12月20日),26-37页。
1983a 战国鸟书箴铭带钩考释,《古文字研究》第8辑(2月),59-62页〔获中国社会科学院青年语言学家奖二等奖〕。
1983b 楚公逆镈,《江汉考古》1983年2期(5月20日),94页。
1983c 《新出金文分域简目》,中华书局(5月),共225页〔与刘新光、曹淑琴合编〕。★
1983d 青海大通上孙家寨汉简性质小议,《考古》1983年6期(6月25日),549-553页。
1983e 《孙子》篇题木牍初论,《文史》第17辑(6月),75-85页。
1983f 《史记》中所见秦早期都邑葬地,《文史》第20辑(9月),15-23页。
1983g 为《说“引”字》释疑,收入《考古与文物丛刊》第2号:《古文字论集》(一)(11月),116-117页。
1983h 《汉简、古文四声韵》:影印原书、校勘记(李零)、出版后记(李零)和通检(与刘新光合作),北京:中华书局(12月),共227页〔与刘新光合作整理〕。★
1984 宋代出土的楚王酓章钟,《江汉考古》1984年1期(2月下旬),88-89页。
1985a 论《德意志意识形态》第一卷第一章《费尔巴哈》中的唯物史观的原始表述,收入《农村·经济·社会》(知识出版社)第2卷(6月),402-417页。
1985b 《长沙子弹库战国楚帛书研究》,北京:中华书局(7月),共157页〔获北京大学首届青年优秀成果奖二等奖〕。★
1986a 楚国铜器铭文编年汇释,《古文字研究》第13辑(6月),353-397页。
1986b 再谈楚公钟,《江汉考古》1986年3期(8月下旬),90-91页。
1987a 现存宋代《孙子》版本的形成及其优劣,《文史集林》第二辑,北京:三秦出版社(1月),190-202页。
1987b 中国古代居民组织的两大类型及其不同来源,《文史》第28辑(3 月),59-75页。
1987c 论秦代阡陌制度的复原及其形成线索,《中华文史论丛》1987年1期(3 月),23-39页。
1987d 关于《孙子兵法》研究整理的新认识,《古籍整理与研究》1987年1期,上海:上海古籍出版社(6月),1-9页。
1987e 中国史学现状的反省,《知识分子》3卷4期(1987年夏季号),115-122页(笔名:吴欣)〔此刊物在美国出版〕。
1987f 楚国铜器类说,《江汉考古》1987年4期(季刊),69-78页。
1988a 《管子》三十时节与二十四节气,《管子学刊》1988年2期(5月31日),18-24页。
1988b 出土发现与古书年代的再认识,《九州学刊》3卷1期(7 月),105-136页〔此刊物在香港出版〕。
1988c 楚燕客铜量铭文补释,《江汉考古》1988年4期(季刊),102-103页。
1989a 服丧未尽的余哀,《东方纪事》1989年1期(具体出版日期不详),68-73页(笔名:吴欣)。
1989b 古文字杂识,《古文字研究》第17辑(6月),282-290页。
1989c 释 “利津※”和战国人名中的※与※字,收入《出土文献研究续集》,北京:文物出版社(12月),120-121页。
1990a 齐、燕、邾、滕陶文的分类与题铭格式,《管子学刊》1990年1期(2月28日),82-87,转96页。
1990b 读《孙子》札记,收入《孙子新探》,北京:解放军出版社(2月),189-206页。
1990c 文王称王、昭王伐楚及其它,收入《华夏文明》(北京大学出版社)第2集(2月),406-420页。
1990d 释 “中人”,《文史》第33辑(10月),96页。
1990e 高罗佩《中国古代房内考》中文译本,上海:上海人民出版社(11月),共559页〔与郭小惠、李晓晨和张进京合译〕。★
1990f 楚帛书目验记,《文物天地》1990年6期(双月刊),29-30页。
1990g “The formulaic structure of Chu divinatory bamboo slips,” translated by William G. Boltz, Early China, no.15, pp.71-86.
1991a 楚国族源、世系的文字学证明,《文物》1991年2期(2月),47-54页,转90页。
1991b 楚帛书与“式图”,《江汉考古》1991年1期(季刊),59-62页〔即下1991i的中文稿〕。
1991c 《孙子兵法》译注和《司马法》译注,收入《兵家宝鉴》,石家庄:河北人民出版社(4月),1-95和229-314页。★
1991d 《商君书》中的土地人口政策与爵制,《古籍整理与研究》第6期,北京:中华书局(6月),23-30页。
1991e “式” 与中国古代的宇宙模式,《中国文化》第4期(8月),1-30页。
1991f 马王堆帛书“神祇图”应属辟兵图,《考古》1991年10期(10月25日),940-942页。
1991g 《孙子兵法》注译(收入《古代名著选译丛书》),巴蜀书社(10月),共126页〔此书被编者和审阅者修改,面目全非〕。★
1991h 高罗佩《中国古代房内考》中文译本(收入《桂冠丛刊》),台湾:桂冠图书股份有限公司(11月),共490页〔与郭小惠、李晓晨和张进京合译,此书印刷错误极多,惨不忍睹〕。★
1991i “Discussion of the Chu Silk Manuscript and 'Shi-tu',” translated by Jenny F. So, New perspectives on Chu culture during the Eastern Zhou Period, edited by Thomas Lawton, Princeton University Press, New Jersey, pp.178-183.
1991j "On the typology of Chu bronzes," translated and edited by Lothar von Falkenhausen, Beitrage zur allgemeinen und vergleichenden archaologie, band 11, Verlag Phlipp von Zabern, Mainz am Rhein, pp.57-111, Tafel.1-11.
1992a 跋石板村“式图”镜,《文物天地》1992年1期(双月刊),31-34页。
1992b “车马”与“大车”,《考古与文物》1992年2期(3月20日),72-74,转106页。
1992c 读《孙子》札记(续),收入《〈孙子〉新论集粹》,北京:长征出版社(3月),42-48页。
1992d 《中国大百科全书》(中国历史卷)辞条,北京:中国大百科全书出版社(3-4月),卷1:楚(109-110页)、韩(295页);卷2:七雄(759-760页)、齐(761-762页)、秦(783页)、孙膑兵法(1059-1060页)、孙子兵法(1066-1068页)卷3:魏(1208页)、吴子(1240页)、燕(1356-1357页)、赵(1515 页)。
1992e 读《孙子》札记,《孙子学刊》1992年2期(5月20日),68-70页。
1992f 湖北荆门“兵避太岁”戈,《文物天地》1992年3期(双月刊),22-24页。
1992g 马王堆房中书研究,《文史》第35辑(6月),21-47页。
1992h 孙子兵法译注,石家庄:河北人民出版社(6月),共88页〔即上1991d的单行本〕。★
1992i 司马法译注,石家庄:河北人民出版社(6月),共78页〔即上1991d的单行本〕。★
1992j 《中国兵书名着今译》的出版说明和兵阴阳类的说明,以及《孙子兵法》、《司马法》和《地典》的白话今译,收入李零主编《中国兵书名着今译》,北京:军事译文出版社(7月),书前1-2页,2-34,277-280页。
1992k 西周金文中的土地制度,《学人》第2辑,南京:江苏文艺出版社(7月),224-256页。
1992l 论东周时期的楚国典型铜器群,《古文字研究》第19辑(8 月),136-178页。
1992m 简牍帛书研究,收入《中国考古学年鉴》(1991),北京:文物出版社(8月),108-117页。
1992n 读《孙子》札记再续,收入《孙子探胜》,北京:军事科学出版社(8月以后),171-175页。
1992o 尸体防腐、冶金和炼丹,《文物天地》1992年4期(双月刊),17-20页。
1992p 回到孙子(译自哈特为格利菲斯《孙子兵法》英译本所写的前言),《孙子学刊》1992年4期(11月20日),12-13页。
1992q 纸上谈兵,《读书》1992年11期(月刊),143-151页。
1992r 齐国兵学甲天下,《中华文史论丛》第50辑(12月),193-212页。
1992s 苏埠屯的“亚齐”铜器,《文物天地》1992年6期(双月刊),42-45页。
1992t “Contents and terminology of the Mawangdui Texts on the art of the bedchamber,” translated, edited and revised by Keith MicMahon, Early China, no.17, pp.145-185.
1993a 侠与武士遗风,《读书》1993年1期(月刊),17-23页。
1993b 《商周金文录遗》著录表,收入于省吾《商周金文录遗》,北京:中华书局(7月),书后1-20页。
1993c 最后的电话,收入《朱德熙先生纪念文集》,北京:语文出版社(7月),286页。
1993d 文字破译方法的历史思考,《学人》第4辑,南京:江苏文艺出版社(7 月),453-464页。
1993e 道家与帛书,《道家文化研究》,第三辑,上海:上海古籍出版社(8月),386-394页。
1993f 包山楚简研究(占卜类),《中国典籍与文化论丛》第1辑,北京:中华书局(9月),425-448页。
1993g 《中国方术考》,北京:人民中国出版社(12月),共511页,图版7幅,插图90幅。★
1993h 化子瑚与淅川楚墓,《文物天地》1993年6期(双月刊),29-31页。
1993i 《中国方术概观》的编者序言及该书房中卷的部分内容〔此卷是与松村合编〕,收入李零、刘乐贤主编的《中国方术概观》,北京:人民中国出版社(12月),共10 种13册,142-149页。★
1994a 考古发现与神话传说,《学人》第5辑,南京:江苏文艺出版社(2月),115-150页。
1994b “徒劳”的悲壮,《读书》1994年3期(月刊),68-75页。
1994d 高罗佩与马王堆房中书,收入《马王堆汉墓国际学术讨论集》,长沙:湖南出版社(5月),142-149页。
1994e 楚帛书的再认识,《中国文化》第10期(8月),42-62页。
1994f 包山楚简研究(文书类),收入《王玉哲先生八十寿辰纪念论文集》,天津:南开大学出版社(10月),88-107页。
1994g 说 “黄老”,《道家文化研究》第五辑,上海:上海古籍出版社(11月),142-157页。
1995a 汉字与音乐、舞蹈,收入《汉字文化大观》,北京:北京大学出版社(1月),149-155页(154页,左栏第29-30行,有编辑妄加的词句,插图也是编辑所配)。
1995b 《周本纪》注译、《秦本纪》注译、《楚世家》注、《司马穰苴列传》注译、《孙子吴起列传》注译,收入《全注全译史记》,天津:天津古籍出版社、国际文化出版公司(3月),87-136页,137-175页,1549-1579页,2055-2059页,2061-2072页。
1995c 战国秦汉方士流派考,《传统文化与现代化》1995年2期(双月刊),34-48页。
1995f 《孙子古本研究》,北京:北京大学出版社(7月),共327页。★
1995g 汉奸发生学,《读书》 1995年10期(月刊),87-93页。
1995h 楚鼎图说,《文物天地》1995年6期(双月刊),31-36页。
1995i 古文字杂识(五则),《国学研究》第三辑(12月),267-274页。
1996a 我们还有没有自己的节(与汪晖、赵世瑜座谈),《三联生活》1996年3期(2月15日),40-41页。
1996b 再论淅川下寺楚墓——读《淅川下寺楚墓》,《文物》1996年1期(1月),47-60页。
1996c 当代封神榜,《读书》 1996年5期(月刊),107-114页。
1996d 《放虎归山》,沈阳:辽宁教育出版社(8月),共217页。★
1996e 读银雀山汉简《三十时》,《简牍研究》第2辑,北京:法律出版社(9 月),194-209页。
1996f 古文字杂识(两篇),收入《于省吾教授百年诞辰纪念文集》,长春:吉林大学出版社(9月),270-274页。
1996g 说校园政治,《三联生活周刊》总第17期(6月15日),18-19页。
1996h 道家与中国古代的“现代化”,《道家文化研究》第10辑(8 月),71-85页。
1996i 说匮,《文物天地》1996年5期(双月刊),14页。
1996j 西周金文中的职官系统,收入《尽思集》,长春:吉林文史出版社(11月),202-214页。
1996k 王勃、陈子昂感慨过的问题,《读书》1996年11期(月刊),127-132页。
1996l 说考古“围城”,《读书》1996年12期(月刊),3-10页。
1996m 楚景平王与古多字谥,《传统文化与现代化》1996 年6期(双月刊),23-27页。
1996n “An archaeological study of Taiyi 太一(Grand One) worship,” translated by Donald J. Harper, Early Medieval China, no.2 (1995-96), pp.1-39.
1997a 利玛窦与“三怪兽”,《读书》1997年1期(月刊),55-61页。
1997b 卜、赌同源,《读书》1997年2期(月刊),128-133页。
1997c 药毒一家,《读书》 1997年3期(月刊),77-84页。
1997d 《吴孙子发微》,北京:中华书局(6月),共245页。★
1997e 老李子和老莱子,《中国哲学史》1997年2期(7月5日),41-44转55页。
1997f 中国古代地理的大视野,《九州岛》第1册,北京:中国环境科学出版社(7月),5-18页。
1997g 罗泰《有关西周晚期礼制改革及庄白微氏青铜器年代的新假设:从世系铭文说起》,李零译,收入臧振华编《中国考古学与历史学之整合研究》,台北:台湾中央研究院历史语言研究所(7月),下册,651-676页。
1997h 古文字杂识(二则),收入张光裕等编《第三届国际中国古文字学研讨会论文集》香港:问学社有限公司(10月),757-762页。
1997i 东汉魏晋南北朝房中经典流派考,《中国文化》第十五、十六期(1997年合刊号,12月),141-158页。
1997j 跳出《周易》看《周易》,《传统文化与现代化》1997年6期(双月刊),22-28页。
1997k 大音希声,善言不辩,《读书》1997年12期(月刊),3-9页。
1998a 《李零自选集》,桂林:广西师范大学出版社(2月),共318页。★
1998b 五石考,《学人》,第13辑(3月),397-404页。
1998c 《孙子兵法》——古今中外及其它,收入杨承运、林建初编《智慧的感悟》,北京:华夏出版社(4月),106-127页。
1998d “太一”崇拜的考古研究,收入北京大学传统中国文化研究中心编《北京大学百年国学文粹》语言文献卷,北京:北京大学出版社(4月),598-614页。
1998e 琉璃阁铜壶上的神物图像,《文物天地》1998年4期(双月刊),20-24页。
1998f 《新编全本〈季木藏陶〉》:分类考释,北京:中华书局(10月),共388页。★
1998g “南龟北骨”说的再认识,收入《远望集》,西安:陕西人民美术出版社(12月),338-345页。
1998h 读几种出土发现的选择类古书,《简帛研究》第三辑,南宁:广西教育出版社(12月),96-104页。
1999a 读九店楚简,《考古学报》1999年2期(4月),141-152页。
1999b “三一”考,《哲学与文化月刊》,第26卷第4期(4月),359-367页〔这是台湾辅仁大学的杂志〕。
1999c 从“五族共和”想起的,《寻根》1999年3期(6月20日),44-46页。
1999d 《琉璃阁铜壶上的神物图像》补遗,《文物天地》1999年3期(双月刊),31-33页。
1999e “关公战秦琼”的可行性研究,《读书》1999年7期(月刊),49-57页。
1999f 读郭店楚简《太一生水》,《道家文化研究》第十七辑,北京:三联书店(8月),316-331页。
1999g 郭店楚简校读记,《道家文化研究》第17辑(8月),455-542页。
1999h 读《楚系简帛文字编》,《出土文献研究》第5集,北京:科学出版社(8月),139-162页。
1999i 访李零先生(焦婉采访),《寻根》1999年5期(10月20日),26页。
1999j 古代地图的方向,《九州岛》第二辑,北京:商务印书馆(11月),10-20页。
1999k 秦骃祷病玉版的研究,《国学研究》第六卷(11月),525-548页。
1999l 九九陈愿,《读书》 1999年12期(月刊),63-64页。
1999m 从占卜方法的数字化看阴阳五行说的起源,《北京大学古文献研究所集刊》1,北京:北京燕山出版社(12月),42-56页。
1999n “五星出东方利中国”织锦上的文字和动物图案,《文物天地》1999年6期(双月刊),26-30页。
1999o “Translation of the Chu Silk Manuscript,” included in Defining Chu, Honolulu: University of Hawai’i Press 1999, pp. 171-176.
2000a 入山与出塞,《文物》 2000年2期(2月),87-95页。
2000b 《长沙子弹库战国楚帛书研究》补正,《古文字研究》第20辑(3月),154-178页。
2000c 学术科索沃,《中国学术》第2辑(4月),202-216页。
2000d 郭店楚简研究中的两个问题——美国达慕斯学院郭店楚简学术讨论会感想,收入武汉大学中国文化研究院编《郭店楚简国际学术研讨会论文集》,湖北人民出版社(5月),47-52页。
2000e 书不是白菜,《万象》第二卷第5期(5月),151-154页。
2000f 王莽虎符石匮调查记,《文物天地》2000年4期(双月刊),25-27页。
2000g 《中国方术考》(修订本),北京:东方出版社(10月),共544页。★
2000h 《中国方术续考》,北京:东方出版社(10月),共479页。★
2001a 绝地天通——研究中国早期宗教的三个视角,《跨文化对话》5,上海:上海文化出版社(1月),100-110页。
2001a 论中国的有翼神兽,《中国学术》2001年第1期(1月),62-134页。
2001d 从简帛发现看古书的体例和分类,《中国典籍与文化》2001年1期(季刊),25-34页。
2001 中国宗教传统“阴阳大裂变”——李零先生访谈录(林鹄、李二民、汪锋采访),《中国图书商报·书评周刊》2001年3月1日第13版。
2001f 上博楚简校读记——《子羔篇》“孔子诗论”部分,《中华文史论丛》2001年第4辑(4月),1-31页。
2001c 「三闾大夫」考,日本《中国文学报》第六十二册(平成十三年四月),1-28页。
2001b “三闾大夫”考,《文史》2001年第1辑(6月),11-23页。
2001 我们怎样才能真正走近鲁迅(赵晋华采访李零等),《中华读书报》2001年9月26日,时代文学9。
2001e 我心中的张光直教授,《读书》2001年11期(月刊),49-58页。
2002a 跋中山王墓出土的六博棋局,《中国历史文物》2002年1期(双月刊),8-15页。
2002b 上博楚简校读记(之二):《缁衣》,上海大学古代文明中心等编《上博馆藏战国楚竹书研究》,上海书店出版社(3月),408-416页。
2002c 千里马的价钱买了一批驴,《文汇报》2002年3月12日,第12版。
2002e 郭店楚简校读记,北京大学出版社(3月),共244页。★
2002f 《上博楚简三篇校读记》,台湾:万卷楼图书有限公司(3月),共179页。★
2002d 志气和规矩,《书城》2002年3期(月刊),49-50页。
2002g 《上博博物馆藏战国楚竹书》(一)释文校订,《中国哲学》第24辑:《经学今诠三编》,沈阳:辽宁教育出版社(4月),182-196页。
2002h 绝地天通——研究中国早期宗教的三个视角,《法国汉学》第6辑,北京:中华书局(4月),565-580页。
2002i 重见“七十子”,《读书》2002年4期(月刊),37-42页。
2002j 写在前面的话,《四海为家》,北京:三联书店(5月),卷首1-3页。
2002k 我心中的张光直教授,收入《四海为家》(5月),北京:三联书店,73-87页。
2002l 基德炜《我和张政烺先生的五次会面》的中译文,《揖芬集》,社会科学文献出版社(5月),25-26页。
2002m 长台关楚简《申徒狄》研究,收入张政烺先生九十华诞纪念文集编委会编《揖芬集》,社会科学文献出版社(5月),309-321页。
2002n “The lion in cultural exchange between China and the West,” Ex/Change, translated by Ronald Egan, issue no.4, May 2002.
2002o 上博楚简校读记(之三):《性情》,《国学研究》第九卷(6月),35-45页。
2002p 重读史墙盘,收入《吉金铸国史》,北京:文物出版社(6月),42-57页。
2002q 介绍一件有铭的晋侯铜人,收入《晋侯墓地出土国际学术研讨会论文集》上海书画出版社(7月),411-420页〔与苏芳淑合作〕。
2002r 我的考古梦,《书城》2002年8期(月刊),55-58页。
2002s 杀人艺术的“主导传统”和“成功秘诀”,《读书》2002年8期(月刊),19-26页。
2002t 民主支持下的战争,《读书》2002年9期(月刊),23-31页。
2002u 论 ※公盨发现的意义,收入《※公盨》,线装书局(10月),65-81页。
2002v 走不出的“英雄时代”,《读书》2002年10期(月刊),25-34页。
2002w 说汉阳陵“罗经石”遗址的建筑设计,《考古与文物》2002年6期(双月刊),51-60页。
2002x 论 ※公盨发现的意义,收入《中国历史文物》2002年6期(双月刊),35-45页。
2002y 《容城氏》,《上海博物馆藏战国楚竹书》(二),上海古籍出版社(12月),247-293页。
2002z 再读郭店楚简《太一生水》,收入《追寻中华古代文明的踪迹——李学勤先生学术活动五十年纪念文集》,复旦大学出版社(8月),59-62页。
2003a 大营子娃娃小营子狗,《读书》2003年1期(月刊),63-70页。
2003b 寻找回来的世界,《书城》2003年2期(月刊),52-55页。
2003c 我读《史记》,《新东方》2003年第3期(3月5日),39-41页。
2003d 三种不同含义的书,《中国典籍与文化》2003年1期(季刊),4-14页。
2003e 简帛的埋藏与发现,《中国典籍与文化》2003年第2期(季刊),4-11页。
2003f 读杨家村出土的虞逑诸器,《中国历史文物》2003年第3期(双月刊),16-27
页。
2003g 读网有感——学校不是养鸡场,《书城》2003年第7期(月刊),37-41页。
2003h 我读《观堂集林》,《书城》2003年第8期(月刊),61-64页。
2003i 三代考古的历史断想——从最近发表的上博楚简《容成氏》、※公盨和虞逑诸器想到的,《中国学术》2003年第2期(8月),188-213页。
2003j 众议疑古思潮——“二十世纪疑古思潮回顾”学术研讨会纪要:李零先生发言,收入洛阳大学东方文化研究院主编《疑古思潮回顾与前瞻》,北京:中国书店、京华出版社(8月),318-322页。
2003k 前提最需要讨论,《读书》2003年第9期(月刊),28-32页。
2003l 简帛的形制与使用,《中国典籍与文化》2003年第3期(季刊),4-11页。
2003m 尹湾汉简《神乌赋》校读记,第三届国际中国古文字学术研讨会论文集,香港中文大学中国语言及文学系(10月),517-522页。
2003n 《恒先》,《上海博物馆藏战国楚竹书》(三),上海:上海古籍出版社(12月),285-299页。
2003o 《彭祖》,《上海博物馆藏战国楚竹书》(三),上海:上海古籍出版社(12月),301-308页。
2003p 简帛古书的整理与研究,《中国典籍与文化》2003年第4期(季刊),4-12页。
2003q “Archaeological Discoveries and a Renewed Understanding of the Chronology of Ancient Books,” Doubting of the “doubting of Antiquity” (Contemporary Chinese Thought, Winter 2002-3/ Vol. 34, No. 2), 2003 M. E., Sharpe, Inc, pp. 19-25.
2004a 《简帛古书与学术源流》,北京:三联书店(4月),445页。★
2004b 《入山与出塞》,北京:文物出版社(6月),共387页。★
2004c 一个考古读者的希望,《读书》2004年6期(月刊),152-159页。
2004d 怎样读《论语》,《三联书情》,第三期(7月),20-21页。
2004e 为什么说曹刿和曹沫是同一人,《读书》2004年9期(月刊),129-134页。
2004f 读书偶记——天下脏话是一家,《万象》第六卷:第九期(9月),32-42页。
2004g 花间一壶酒,《书城》 2004年10期(月刊),52-55页。
2004h 中国历史上的恐怖主义:刺杀和劫持(上),《读书》2004年11期(月刊),9-17页。
2004i 中国历史上的恐怖主义:刺杀和劫持(下),《读书》2004年12期(月刊),55-64页。
2004j 读《周原甲骨文》,《古代文明》,第3卷(12月),220-256页。
2004k 说云纹瓦当,《上海文博》2004年4期(12月28日),63-68页。
2004l 曹沫之陈,《上海博物馆藏战国楚竹书》(四),上海:上海古籍出版社(12月),239-285页。
2004n “Chinese Studies: A Changing Field of Contention—A Debate on Wu Hung’s Monumentality in Early Chinese Art and Architecture (Excerpts),” Critical Zone 1, translated by Duan Fang, pp. 187-197. 南京:南京大学出版社(12月)。
2005a 战争启示录,《书城》2005年1、2期合刊(月刊),34-41页。
2005b 天不生蔡伦,《万象》第七卷第三期(3月),126-143页。
2005c 禹步探原,《书城》 2005年3期(月刊),55-58页。
2005d 《铄古铸今——考古发现和复古艺术》,香港:香港中文大学出版社(4月),共107页。★
2005e 《花间一壶酒》,北京:同心出版社(6月),共355页。★
2005f 滹沱考,《黄盛璋先生八秩华诞纪念文集》,北京:中国教育文化出版社(6月),345-347页。
2005g 关于《花间一壶酒》的访谈(陈远采访),《新京报》2005年7月14 日,C12。
2005h 直截了当的张鸣,《新京报》2005年11月4日,娱乐新闻&文化副刊C15。
2005i 说话要说大实话,《书城》2005年11期(月刊),63-66页。
2005j 南城读书记,《中华读书报》2005年12月14日,这一年13。
2005k 三德,《上海博物馆藏战国楚竹书》(五),上海:上海古籍出版社(12月),285-303页。
2006a 学术小天地,历史大眼光——李零先生访谈(采写:解玺璋),《中华读书报》2006年1月6日,第8版。
2006b 说话要说大实话,《世纪大讲堂》第11辑,沈阳:辽宁人民出版社(1月),211-226页。
2006c 读小邾国铜器的铭文,收入政协枣庄市山亭区委员会编《小邾国文化》,北京:中国文史出版社(3月),173-189页。
2006d 《〈孙子〉十三篇综合研究》,北京:中华书局(4月),共454页。★
2006e 《中国方术正考》,北京:中华书局(5月),共430页。★
2006f 《中国方术续考》,北京:中华书局(5月),共381页。★
2006g 说名士,兼谈人文幻想,《三联生活周刊》2006年第20期(6月5日),126-127页。
2006h 万岁考,《三联生活周刊》2006年第25期(7月10日),36页。
2006i 《兵以诈立》,北京:中华书局(8月),共399页。★
2006j 读上博楚简《周易》,《中国历史文物》2006年4期(双月刊),54-67页。
2006k 冯伯和毕姬——山西绛县横水西周墓M2和M1的墓主,《中国文物报》2006年12月8日,第7版。
2006l 持诚以恒,终无愧悔——从高明老师的书读到和想到的,《考古学研究》(六),北京:科学出版社(12月),9-18页。
2006m 读周原新获甲骨,《古代文明》第5卷(12月),197-203页。
2006n 丧家狗——我读《论语》,《中国文化》23,2006年秋季号,北京:中国文化杂志社(12月),28-31页。
2007a 中国古代房内考,〔荷兰〕高罗佩着,李零、郭晓惠、李晓晨译,北京:商务印书馆(1月),共439页。★
2007b 汾阴后土祠的调查研究,《九州》第4辑,北京:商务印书馆(3 月),1-107页。
2007c 从简帛古书看古书的经典化,《清华历史讲堂初编》,北京:清华大学历史系、三联书店编辑部合编(3月),50-68页。
2007d 丧家狗——我读《论语》,太原:山西人民出版社(5月),共390页,又附录,共120页。★
2007e 有话好好说,别一提孔子就急——跟立华谈心,《南方周末》2007年6 月14日,D30阅读。
2007f 印山大墓与维京船葬,《中国历史文物》2007年3期(双月刊),55-62页。
2007g 铄古铸今——考古发现和复古艺术,北京:三联书店(8月),共143页。★
2007h 郭店楚简校读记,北京:中国人民大学出版社(8月),共304页。★
2007i 上博楚简校读记,北京:中国人民大学出版社(8月),共167页。★
2007j 孙子译注,北京:中华书局(9月),共109页。★
2007k 简帛古书与学术源流,《中国文库》版(哲学社会科学类),北京:三联书店(9月),共498页。★
2008a 放虎归山(增订版),太原:山西人民出版社(1月),共238页。★
2008b 简帛古书与学术源流(修订本),北京:三联书店(1月),共498页。★
2008c 李零答谢辞,《南方周末》2008年2月14日年度致敬文化原创榜11:年度图书。
2008d 张政烺《马王堆帛书〈周易〉经传校读》整理说明,收入《马王堆帛书〈周易〉经传校读》,北京:中华书局(4月),又《书品》2009年第三辑(5月20日),24-27页。
2008e 去圣乃得真孔子——《论语》纵横读,北京:三联书店(3月),共302 页。又香港:三联书店版(6月),共355页。★
2008f 人往低处走——《老子》天下第一,北京:三联书店(3月),共275页。又香港:三联书店版(6月),共333页。★
2008g 大黑天,《天涯》2008年4期(7月1日),144-147页。
2008h 读《动物农场》(一),《读书》2008年7期(月刊),109-122 页。
2008i 读《动物农场》(二),《读书》2008年8期(月刊),123-136 页。
2008j 读《动物农场》(三),《读书》2008年9期(月刊),69—83页。
2008k 七十年代:我心中的碎片,收入北岛、李陀主编《七十年代》,Hong Kong: Oxford University Press (China) Ltd, 2008,230-254页。又《今天》2008年3期(秋季号),64-83页;《书城》2008年12月号,17-28页;。
2008l 丧家狗——我读《论语》(精装本),太原:山西人民出版社(10月),共524页,又附录。★
2008m 说冰鉴——中国古代的冰箱,《中国文物报》,2008年10月15日,第5版。
2008n 和三联一起过生日,《我与三联》,北京:三联书店,2008年(11月),92-95页。
2008o 视日、日书和叶书——三种简帛文献的区别和定名,《文物》2008年12 期,73-80页。
2008p 再说滹沱,《中华文史论丛》2008年4期(12月20日),25-33页。
2009a 《說清華楚簡〈保訓〉篇的“中”字》,《中國文物報》2009年5月20日7版。
2009b 《孙子译注》,中国古典名著译注丛书,中华书局,2009年8月。
2009c 《讀清華簡〈保訓〉釋文》,《中國文物報》2009年8月21日。
2009d 《何枝可依》,北京:三联书店,2009年(11月)。★
2010a 《唯一的规则:《孙子》的斗争哲学》,“我们的经典”书系,北京:三联书店,2010年1月。★
FROM:北京大学中国语言文学系
阅读全文...
2010年1月31日星期日
何兆武、李幼蒸合影
何兆武:1921年出生,1939年考入西南联大的清华大学,直至1946年研究生毕业。曾在国家图书馆和陕西师大工作,后长期在中国社科院历史研究所从事历史哲学和思想史研究,翻译了大量西方经典著作。1986年调任清华大学中国思想文化研究所教授,并兼美国哥伦比亚大学和德国马堡大学客座教授。
主要著述:《中国思想发展史》及其英文版《An Intellectual History of China》,《历史与历史学》、《近代西方思想史》、《当代西方史学理论》,论文集《历史性批判散论》。参编《中国思想通史》、《中国近代哲学史》、《中国思想史纲》、《宋明理学史》等。重要译作包括商务印书馆“汉译世界学术名著”中的《社会契约论》、《西方哲学史》、《哲学问题》、《历史的观念》、《历史理性批判》、《思想录》、《法国革命论》等,另有《论科学与艺术》、《德国的浩劫》、《人类解放的故事》等。
李幼蒸:旅美独立学人,国际符号学学会(IASS)副会长,中国社科院(CASS) 世界文明中心特约研究员,国际中西比较哲学学会(ISCWP) 顾问。研究方主要有现象学,解释学,符号学,结构主义,中西比较伦理学等。著作有:《仁学解释学》 (中国人民大学出版社,2004),《历史符号学》 (广西师大出版社 2003),《形上逻辑和本体虚无:现代德法伦理学认识论研究》 (商务印书馆 2004) ;译著有胡塞尔著《纯粹现象学通论》 (中国人民大学出版社 2004) ,布洛克曼著《结构主义》(中国人民大学出版社,2003),利科主编《哲学主要趋向》(商务印书馆2004)等。
阅读全文...
主要著述:《中国思想发展史》及其英文版《An Intellectual History of China》,《历史与历史学》、《近代西方思想史》、《当代西方史学理论》,论文集《历史性批判散论》。参编《中国思想通史》、《中国近代哲学史》、《中国思想史纲》、《宋明理学史》等。重要译作包括商务印书馆“汉译世界学术名著”中的《社会契约论》、《西方哲学史》、《哲学问题》、《历史的观念》、《历史理性批判》、《思想录》、《法国革命论》等,另有《论科学与艺术》、《德国的浩劫》、《人类解放的故事》等。
李幼蒸:旅美独立学人,国际符号学学会(IASS)副会长,中国社科院(CASS) 世界文明中心特约研究员,国际中西比较哲学学会(ISCWP) 顾问。研究方主要有现象学,解释学,符号学,结构主义,中西比较伦理学等。著作有:《仁学解释学》 (中国人民大学出版社,2004),《历史符号学》 (广西师大出版社 2003),《形上逻辑和本体虚无:现代德法伦理学认识论研究》 (商务印书馆 2004) ;译著有胡塞尔著《纯粹现象学通论》 (中国人民大学出版社 2004) ,布洛克曼著《结构主义》(中国人民大学出版社,2003),利科主编《哲学主要趋向》(商务印书馆2004)等。
阅读全文...
订阅:
博文 (Atom)


何兆武、李幼蒸,1995年德国艾森市