2010年4月书单

台版书三种：1、《围城》，钱锺书，大地出版社。继书林版之后又一个取得授权的台湾版本。2007年初版，2008年12月四刷，书后注明：“本书以人民文学出版社2006年7月第33次印刷之版本为范本。”可见本书在海峡两岸的畅销程度。2、《风雅颂》，阎连科，麦田出版，2008年11月。阎连科并不属于我特别喜欢的那种作家。一是语言风格难以接受；二是书中故事情节缺少内在逻辑，少说服力。值得注意的细节是，主人公杨科带领学生抗风沙是在六月的那个特殊日子，这点在大陆版中被删掉了。3、《梦梅馆校本金瓶梅词话》，里仁书局，2010年3月。
港版书两种：李零“我们的经典”书系中的《去圣乃得真孔子：〈论语〉纵横读》、《人往低处走：〈老子〉天下第一》，香港三联，2008年6月出版。第三种《唯一的规则：〈孙子〉的斗争哲学》改由香港中文大学出版，尚未见到。
大陆版图书五种：北京三联“中学图书馆文库”中的汪曾祺《岁朝清供》、孙犁《故事和书》、朱自清叶圣陶吕叔湘编《文言读本》、张炜《绿色遥思》和《白石老人自述》。这套书确实是很好的学生读物，算是提前买给孩子的礼物了。美中不足是纸质封面，很不耐磨损，要是开本再大一点（特别是几种插图较多的书）、做成布面精装该有多好啊。
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布面精装《梦梅馆校本金瓶梅词话》

《梦梅馆校本金瓶梅词话》，梅节校订，里仁书局2010年3月布面精装版

嘴越吃越刁，书越买越挑。当今，虽然出版物泛滥，买一本称心如意的书却越来越难。
话说梅节先生（原名梅挺秀，1928年生，广东台山人）从上个世纪八十年代中期致力于《金瓶梅词话》的整理校订，到如今确实有些年头了。看里仁版前言的意思，这本似乎是最后的成果。梅节先生这部书，是很有名的，卖得极好。前期出的港版不算，单看里仁书局版：2007年11月初版，2009年2月修订一版，这套布面精装本是修订一版二刷。从孔夫子旧书网上的热销情况看，大陆读者的银子，被人家赚去不老少。
此书最大的遗憾是大改底本（日本大安本）文字而无一处出注。虽然梅节先生另有《金瓶梅词话校读记》（北京图书馆出版社，2004）行世，但校读记与校本的页码对不上号，翻检十分费事，配大安本倒是正好。封底自称“《金瓶梅词话》的最佳校注本”，只能看作书商的广告语，不能十分当真。梅节先生弄了半辈子金瓶梅，最终成果如此，令人惋惜。此外，每回前图版两幅，似乎也有失真。
优点是书印得极好：用纸好，版式好，装订好（只是不知为何出版社称之为“漆布精装本”）。大陆出版社印的书，没几本比得了人家。这是我喜欢港台版图书的一个很重要的原因。
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史梅岑《中国印刷发展史》

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2010年1月下旬书单

台版三种：
1、《天演论》，台湾商务印书馆重刊“严复先生翻译名著丛刊”第一种，2009。
2、《传统下的独白》，李敖，李敖出版社，2001，软精装。
3、《独白下的传统》，李敖，聊出版社，2000，软精装。

旧书四种：
4、《利维坦》，（英）霍布斯著，黎思复等译，商务印书馆，1997。
5、《词诠》，杨树达著，中华书局，2004。
6、《德伯家的苔丝》，（英）哈代著，张谷若译，人民文学出版社，2003。
7、《哈克贝利·费恩历险记》，（美）马克·吐温著，成时译，人民文学出版社，2004。
新书一种：
8、《孙子译注》，李零，中华书局，2009。
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严译名著重刊

台湾商务印书馆自2008年起，大力推动文化复兴运动，将本馆历年出版或已绝版的知识好书，重新增修编辑发行。2009年，值北京商务印书馆为向新中国成立60周年献礼而全力打造珍藏版“汉译世界学术名著丛书”之际，“严复先生翻译名著丛刊”陆续在台刊行，推介严复先生当年翻译西方文化名著的成就，第一种为《天演论》。
《天演论》所传播的科学进化论思想，引起中国近代史上第一次思想革新。它所传播的“物竞天择，适者生存”的思想给当时国脉垂绝的中国人以激励、以希望、以奋斗的勇气。在国人向西方寻求真理的那个时代，进化论代表着中国的先进思想，一切有志于“救亡图存”的爱国者，无论讲“立宪”还是讲“共和”，乃至“五四”以后讲“科学”、讲“民主”、讲“社会主义”的志士仁人，无不接受它的洗礼。在这个时代里，乃至“五四”以后，商务的出版物，大都体现着爱国、进步的进化论思潮，启迪着当时和以后的几代中国人：只有自强才能自立，只有求新才能求生，最后浓缩为“落后就要挨打”这一朴素的认识而催人猛醒。
《天演论》最早在光绪二十三年十一月二十五日（1897年12月18日）《国闻汇编》上发表，刊登了《译天演论自序》、《天演论悬疏（导言）》两篇。此后，《国闻汇编》第四、第五、第六册，连续刊载了《天演论》。之后，严复将《天演论》的译稿借给朋友卢靖抄录。卢靖（1856－1948年），字勉之，改字木斋，室名慎始基斋，湖北沔阳人。民国以后，经营致富，捐款兴建大学图书馆，命名为“木斋图书馆”，又在北平自设“木斋图书馆”。生平致力于数学研究，著述宏富，辑有《慎始基斋丛书》11种。严复的《天演论》译成以后，卢靖认为应该早日使之出版，公诸国内，于是以“慎始基斋丛书”名义刊刻。光绪二十四年（1898年）四月，严复在此书正式付梓前夕，在“慎始基斋”校样本上做了第二次修改，并参照吴汝纶、夏曾佑等人的意见，在各篇名下增设小标题。这样，《天演论》于光绪二十四年（1898年）正式出版面世。当年11月，又由天津嗜奇精舍石印出版。因戊戌政变，此次出版删去了译例言中原列梁启超的名字。光绪二十七年（1901年），富文书局出版《赫胥黎天演论》一册。光绪二十九年闰五月（1903年7月），上海文明书局出版了《吴京卿节本天演论》。此书据吴汝纶日记所录《天演论》付排。同一年，《经济丛编》第三册至第六册，也刊载了《吴京卿节本天演论》。这个节本是内容精练的《天演论》译本，有其特点，成为当时中学生喜爱的课外读物。1905年由商务印书馆出版铅印版，到1921年曾重印过二十多次，风行全国。1931年商务印书馆将严译八种辑成《严译名著丛刊》（北京商务印书馆曾于1982年重印）大量重印发行。

台湾商务此次重刊，印制颇为精良，精、平装同时发售，书目如下：

第一种：天演论
第二种：原富
第三种：社会通诠
第四种：群己权界论
第五种：孟德斯鸠法意
第六种：群学肄言
第七种：名学浅说
第八种：穆勒名学
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2010年1月上旬書單

        1、《盛世：中国，2013年》，陈冠中，麦田，2009。
没买着牛津版，弄本台版也不容易。小说写得平平，敍事粗糙，好故事讲糟了。王德威说作者是故意为之，我不信。
但小说之外，这书自有动人处。现在的生活，还远达不到书中描写的那样“美好”，那样hi-lite-lite，不也有人开始称之为盛世了吗？记得多年前，就又有人说：现在的气候，和大唐盛世的时候，何其相似乃尔！这可真叫天佑我党，被盛世终将是我等草民们逃不脱的幸福命运。陈冠中逼问：如此盛世，中国人该如何自处？真有点闹心。体制内的知识分子未必有勇气回答。
也许不用等到2013年，Google退出事件，难保不意味着中国盛世的大幕正徐徐拉开。豆瓣才女安小羽抗议道：“为什么我被生在这里？”有人回答：“投胎是门技术活”。这门技术，还真不是当事者所能掌握的，需要为人父母者和准为人父母者勤学苦练。赴港产子的内地孕妇们，正是其中的佼佼者。（下载阅读PDF电子版）
        2、《遍地风流》，阿城，麦田，2001。
上世纪末，在《收获》上读阿城的专栏“常识与通识”，印象深刻。除此之外，没正经读过他写的东西。这本书，自序写得好，王德威的序论也不错，打算好好念念。
        3、《查泰莱夫人的情人》，汤新楣译，桂冠，1998。
这个译者很陌生。网上一搜，董桥似乎很推重。还有人说汤译是《查》的最佳译本。待检验。
        4、苗老汉聊天4本：《野史杂闻》(2009)、《书虫小札》(2009)、《雪泥爪印》(2006)、《人文琐屑 》(2006)，黄苗子，三联，北京。
看序言，这套书应该有8本。新出的兩本很一般。以前出的4本，《世说新语》、《茶酒闲聊》已经买不到了。《人文琐屑 》很对胃口。
        5、《对话欧洲:公民社会与启蒙精神》，陈乐民、史傅德对话，晨枫编译，北京三联，2009。

郑振铎《插图本中国文学史》
        6、《插图本中国文学史》，郑振铎，人民文学出版社，1982。
        7、《中国文化与中国的兵》，雷海宗，商务印书馆，2007，中国文库精装本。
书不可貌相。精装本中国文库，扒去难看的护封一看，布面精装。原来人家讲的是裸体美，赫赫。版权页说，印数500册。赶紧找同系列中的精装本《围城》，卖光了。
        8、《京华忆往》，王世襄，三聯，北京，2009。
有几篇值得一读。
        9、《杜月笙正传·哈同外传》，徐铸成，三联，北京，2009。
        10、《中国士绅》，费孝通，三联，北京，2009。
祖师爷的东西，得好好收着。
        11、《剑桥中国秦汉史》，崔瑞德、鲁惟一，中国社会科学出版社。
        12、《中国哲学史》，冯友兰，三联，北京，2009。
        13、《插图本官场现形记》，李宝嘉，人文社。
        14、《插图本二十年目睹之怪现状》，吴研人，人文社。
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80年代、野火以及脐下三寸

据说，忆旧是走向衰老的标志。不幸的是，最近我经常身陷其中，不能自拔。比如这两本书：写1980年代的《八十年代访谈录》（查建英，Oxford，2006）和1980年代写的《野火集（20周年纪念版）》（龙应台，时报文化，2005.7），就是在这种心态驱使下购买的。
很早就知道，生活·读书·生活三联书店出了本《八十年代访谈录》。“八十年代”，多好的名字，多好的时光。那时，我的人生未及展开，千万条路都在脚下，条条看上去都是金光大道，正像那句广告语：“一切皆有可能”，颇有“为之四顾，为之踌躇满志”之概。而今呢，方吾生之中路，越往前走岔路口越少，最后的结局，当然是“死路一条”，谁也免不了的。看着这诱人的书名，琢磨半天也没下手。因为Internet上的情报是，这个版本有删节，是个“太监”。作为一个看书挑剔的人，我痛恨一切违背作者意图的删改行径——不管以何种理由、何种名义。现在终于天遂人愿，弄到了这本Oxford版。拿在手里，立马就能感觉出两个版本大有区别：Oxford版是繁体竖排，内文用纸厚而硬，整书厚达4厘米，拿在手里像块砖头，能把人拍晕。再看内容，最明显的区别是Oxford版有12篇访谈，三联版只有11篇（刘奋斗那篇因删节幅度过大，撤稿了)。不过，Oxford这版虽是完璧，可价钱也好，108港币，加上买书的使费，能买3本三联版了。我现在的担心是，这么厚一本书，竟然用胶订，翻得久了，书脊会不会断开。

龙应台的《野火集》于1985年在台湾成书上市后，不到一个月时间里再版24次，持续再版164次，是名副其实的“野火”。集中的《中国人，你为什么不生气》一文，是广为人知的名篇了，说的虽然是台湾的事，当年大陆这边的年轻人一样读得热血沸腾。翻检这本纪念版，意外的是在《野火二十年》这一部分发现了王丹这个名字，职位是“美国哈佛大学历史系博士班研究生”（想必现在已经毕业了吧），他的回忆题目叫“烧遍两岸的野火”。倒胃口的是发现余秋雨这厮有一篇叫“第三度成功”的东西，竟也收在这个集子里。

忆旧不免颓废，需要一点刺激，因此一并购入了这本《不文集（典藏版）》（黄霑，博益出版，2006.7）。黄霑这位大才子，少、老都是个不正经，书中讲的都是下半截、荤段子，正人君子者流请掩面。据说，越是拿禁忌的东西（比如政治与男女）开涮，越能取得让人大笑的效果。政治是高压线，一触即死，当然碰不得。男女就不一样了，开放年代嘛，娱乐性大为可观，既然不文霑都把它捅到台面上来了，我们坐在自家板凳上看看，好像也不会有性命之虞，可恨这部“港人的集体回忆”里头全是暗号（广东话），吾北方人看不懂也。

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《围城》：我的第一本港版书

書名：圍城 /作者：錢鍾書
出版社：天地圖書有限公司
出版年: 1999.01 / ISBN 9622571948
頁數：394 /定價：HK$55

我们生活在一个神奇的国度：许多不可思议的事情，在我们身边天天发生。最近，我就碰到一件。
话说前两天，手里多了几个零钱，就想多弄几个版本的《围城》（单子附后）来看。手头已经有的版本是：人民文学1991年版、三联2001年繁体字版（与《人·兽·鬼》合集）和2002年简体字版以及外研社2003年英文版。1947年的晨光初版，估计现在已是奇货可居，不敢心存奢望。1980年的人文版呢，原来倒是有过一本，可惜天性喜新厌旧，早就送人了。至于各种非汉语版本，吾非公冶长，不懂那么多鸟语，有一本英语版也就足够了。挑来选去，目光就落在了1989年的台湾书林版和1996年的香港天地版上。我想这两本出版年代并不久远，印数也不算少，找起来应该不难吧。目标既已明确，拔脚就往当地的新华书店跑。跑的结果却颇出乎意外：翻遍大小书店，不仅这两本书，所有的港澳台版图书，书店里全无踪迹，好像这三个地方压根儿就不出书似的。真是Curiouser and curiouser!
在我看来，此事的“神奇”之处在于：一不合乎常识，二不合乎逻辑。常识是：现在是市场经济，需求决定供应。对港澳台图书的需求，大小新华书店怎么会视而不见？人家可是号称图书销售主渠道（过去我们有很多这样的主渠道，国营医药公司是药品主渠道，国营外贸公司是进出口主渠道，等等）的呀。逻辑是：我们一向声明，港澳台三地，是中国神圣不可侵犯的领土。作为中国的居民，我不该方便地买到与大陆同文同种的自家领土上出产的商品吗？百思不得其解之余，只好求教于高明之士。原来，港澳台三地图书在内地的销售，新闻出版主管机构有特别规定。内地中小城市的读者，购买有不小的困难。想看这样的书，尤其是社会科学方面的，最好的选择是到某种级别的图书馆去。实在想买呢，也不是一点办法没有，主渠道是指望不上的，不妨试试得地利之便的南方城市的小型民营书店。
按照高人的指点，我终于从在广州的Chet's Bookshop（缺书店，名字够个性吧？服务水准可是专业级的）邮购到了手头这本香港天地版的《围城》，台湾书林版至今也没买到。
这样的事情，总归无可奈何，叫人感慨系之。不过我也有一条好消息，是：国家新闻总署批准，首次允许刚澳台出版物在第17届全国书市暨首届全国图书交易博览会上公开销售。这届书市的举办地在“最牛‘钉子户’”事件的发生地--重庆市，时间是4月23日至29日。有钱有闲又爱读书的朋友，不妨去看看。

附：《围城的版本》

○1946年2月至次年1月，在《文艺复兴》月刊连载，是为《围城》原刊本。

○1947年5月，上海晨光出版公司出版初版本（封面图乃丁聪先生手笔，印2000册），1948年9月再版，1949年3月第三版（封面改用英国印象派画家锡尼特的《烦恼》）。是“晨光文学丛书”之一。

○1979年，美国印地安娜大学出版社出版英译本。

○1980年5月，苏联莫斯科文学出版社出版俄译本。

○1980年10月，人民文学出版社出版。该社1985年8月第四次印刷本为定本。1991年出第2版，文字无改动。2004年出《中国文库》本。

○1987年，法国克里斯蒂安·布热瓦出版社出版法译本。

○1988年2、3月，日本岩波书店先后出版日译本上、下册，书名改为《结婚狂诗曲》。
○1988年，德国法兰克富出版社出版德译本。

○1989年9月，台湾书林出版有限公司于出版台湾版。

○1991年10月，新疆人民出版社出版维吾尔文译本。

○1992年，西班牙巴塞罗那的阿纳格拉玛出版有限公司出版西班牙译本。

○1994年5月，韩国实录出版社出版了朝鲜文版上、下册。

○1996年，香港天地图书有限公司出版。

○2001年，收入生活·读书·新知三联书店出版的繁体字本《钱锺书集》。2002年出版简体字本。

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